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汶川十年,“范跑跑”还活在范美忠的身上

来源:网络整理 编辑:采集侠 时间:2018-10-18

汶川十年,“范跑跑”还活在范美忠的身上


汶川十年,“范跑跑”还活在范美忠的身上


汶川十年,“范跑跑”还活在范美忠的身上


范美忠,人称「范跑跑」,毕业于北京大学历史系。曾在公立、民办学校任教,2015年辞职,在家开课教学。

汶川十年,“范跑跑”还活在范美忠的身上


十年,成为范美忠以「范跑跑」的标签重回公众视野的一个周期。几个月前,在5.12汶川地震十周年之际,一些媒体再次找到他,想听他如何谈论自己十年前的行为,范美忠的回答一如既往。

十年来,他一直坚信自己「从根本上来说,是一个坚持真实的人,一个追求自由、追求精神和生命意义的人,想把这个世界变得更正常和美好」。

三年前,范美忠从在汶川地震时任教的学校辞职,赋闲至今。儿子出生后,他成为一位全职「奶爸」,好一点的说法叫自由职业者,除了照顾家庭,平时的生活以阅读、写作,给学生上课为主。

顶着「范跑跑」的名声,范美忠却可以依靠「开私塾」维持生计,源于他的教育理念颇受一些学生家长的认可。他们毫不掩饰对范老师的赞赏:「范老师的教学更注重的是思想性,不是一般老师能够教出来的。在同一个问题上,可以有多角度的思考以及批判性思维的建立,我觉得对孩子是很重要的一个启发。」

也有人基于「独立思考」的精神,来看待范美忠:「我们对待一个公共事件,要保持足够的理性去分析,这也是我让孩子来上范老师课的原因之一。我觉得那件事丝毫不会影响我对范老师的教学、学识方面的看法。」

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范美忠的学生年纪大多在11-15岁之间,但与同龄的孩子相比,他们在思维方式、表达能力方面,确实有着明显的差异。在这些学生眼中,正是范美忠的教育方法对自己产生了影响。

一位叫鄢楚寒的学生说:「开始是我妈想让我上这个课。后来我发现范老师跟别人很不一样,第一个他非常博学,比普通人学的知识更多。第二个他会加入自己的思考,从而引导我们去思考,让我们学会解决问题。」

另一位学生王彦博则评论到:「我觉得范老师是一个人性研究的专家,他对于人性的研究已经达到超越的地步。」

在范美忠曾经教过的学生中,有的已经回到当年的学校任教,有的多年来始终和他保持密切联系。谈到「范跑跑」,他们大多为老师喊冤,但同时也承认,事情之所以会演变成后来的样子,跟范美忠的个性有直接关联。

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他们中的一位,王一山,当年汶川大地震的亲历者,也是被「范跑跑」丢下的学生之一,目前从事教育工作。他评价自己的老师「是一个特立独行的人,一个崇尚自由的人,一个追求真实的人」。他认为,范老师是为了追求语不惊人死不休的效果,才在网上写了那篇不可尽信的文章:「我觉得他那时候做出了这种事情,可能觉得正好是一个可以表达自我的机会。经过了这件事情之后,他说的这些话能够被大家听到,他觉得是一种满足。我看了他的文章,也许那一瞬间,让他有一种想要释怀的感觉,把他想说的东西都说出来,也许有一定的虚构性。」

王一山的说法,得到了与「范跑跑」一同成名的,范美忠曾经任教的光亚学校校长卿光亚的支持。他曾多次在媒体面前为「范跑跑」平反,也在之后长达几年的时间里,顶住各种压力,继续将范美忠留在学校任教。

「地震时我在现场。当时我们在开会,我对面的老师问我可不可以跑,我说跑得动就跑。范美忠那个教室离操场只有5米路,他在二楼上课的话,下楼出门就是操场。所以他说他跑得最快,环顾周围就是他一个人。谁也不知道谁快还是谁不快,黄烟滚滚的。他到那儿以后,慢慢地大家都跑出来了。当时的情况就是这样。范美忠也谈不上跑不跑,他那天照常跟孩子们打篮球、唱歌,最后离开时大概晚上12点了,所以根本没有觉得他先跑。」

在卿光亚校长看来,正是光亚学校的特殊氛围,让一向独行特立的范美忠渐渐失去了在社会上生存所必须的「保护色」,才导致一场小规模的网上论战,最终演变成一个全国性事件。

「我们学校是国际学校,一般不会干涉他人,特别不愿意统一思想,只要不违宪就行了。学校里除了两个语文老师是中国人,其余都是外国人,那个氛围多友好,见到他都喊‘hello’。我以前是当导演的,带的是演员,演员中好多怪人,所以我也不会管那么多鸡毛蒜皮的事儿。那时有家长反映范美忠看裸体电影,我去问了,是《死亡之书》,里面有一个男孩儿裸体的镜头。这是一个教学片,很有名的,所以我就让他装作没听到。他也从来不会说感谢校长的宽容,他觉得我是靠自己的本事吃饭。所以范美忠在这个环境里面太安全了,没有人来教他说话对还是不对。他都不知道他说那种话,社会反响该有多大。」

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校长卿光亚

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